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  • 十六位尊者之表意

    要求财富,佛告诉我们修财布施,不要吝啬。修财布施你得的是财富,修法布施你得的是聪明智慧,修无畏布施你得的是健康长寿。财富、聪明智慧、健康长寿,这东西都是我们世间人,无论是古今中外,都是大家一心一意...、很愚痴,我不能学佛”,你的愚痴能像周利 陀伽吗?不至于吧!周利 陀伽都能够成就,你为什么不能成就?   这十六位尊者在此地代表的,就是这个法门真的是“根普被,利钝全收”,不管你什么样的根性,你...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115685781.html
  • 净空老教授与王财贵博士谈话

    老师,第一天见出家人就是见章嘉大师,他头一天就教我,我就依教奉行。年轻的时候,算命看相的都说我命里没有财库、没有钱,生活非常苦,有一点聪明智慧,又短命。所以东西两个缺乏,还好就是有着那么一点智慧,...孔庙,每个县城都有孔庙,孔庙是“师道”,孝亲尊师。第三、是城隍庙,城隍庙讲“因果”。这东西是了不起的形象,你不要轻视它。你要说它是迷信,迷信,统统去掉了,人心乱了,不孝不忠,不相信因果,这个社会不...

    净空老教授、王财贵博士

    |儿童读经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/231044478.html
  • 佛教的精神与特色(二)

    。  佛教认为一个人的行为造作,都是由三个方面表现出来的:  (一)身——由我们的身体所造作的坏事有,即:杀生、偷盗、邪淫。  (二)口——由我们的嘴巴所造作的坏事有四,即:妄语、绮语、恶口、两舌。  ()意——我们的心所存著的坏念头有,即:贪欲、嗔恚、邪见。  所以这身、口、意就叫‘业’——即种行为的造作。综合这业所造作的坏事就叫十恶,如果能够不违犯,那么就叫做‘十善’了。  ...

    林世敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324840233.html
  • 佛法的基本与要径

    的习惯,你一起心念不知不觉就在贪,嗔,痴里。那就要有一定的办法,就是要勤修‘戒,定,慧’。贪,嗔,痴是从六里挑出的,那六都是毒。戒,定,慧也是从六里挑出的,这六...佛性,本具的智慧德相完全显不出来。   本师世尊以上的开示,道破了宇宙的玄秘,也道尽了宇宙的玄秘,这是十方如来的心髓,是大藏教的源泉,一切经论,一切修行法门,莫不从此推演而成,因此这是圣教的基本;...

    黄念祖

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370240556.html
  • 《红楼梦》的哲学架构——佛道合一的原型母题

    不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了。分明一个人,怎么变出来?”这个“”人,不正是人生“由色生情,传情入色,自色悟空”...,小可以近似具体意象[3];,具有空间范围的广泛性和时间上的长久性。在空间上,它超越民族国家甚至文化圈;在时间上它跨越不同时代,具有长期延续性,且不因具体时代的文学潮流和时尚而改变。这也体现了原型...

    Ming Li(博士)

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251360000.html
  • 从玄奘的事迹看唐代初期佛教与国家之间的交涉[1]

    控制皇室和佛教界,并缓和两者之间的矛盾冲突。所以,玄奘与唐朝的交涉不只是佛教经典的译经工作,更涉及唐代初期宗教政策的所有方面。虽然太宗、高宗、武则天的崇佛方式,但玄奘根据他们不同的兴趣和关心...政策整体。玄奘通过与唐室的积极交涉,促使唐初期佛教政策的转换,将原本处于道教下位的佛教导向隆盛。虽然太宗、高宗、武则天的崇佛,但是玄奘能够针对他们各自的兴趣与关心,有时参与宫廷政治,不断地诱使...

    (日本) 驹泽大学 吉村 诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462961240.html
  • [下]《金刚棒喝》

    者,如何护持菩提心?宣化:谁叫你不护持来的。 问:有人说要修行就不能结婚,要结婚就不能修行,结婚就真的不能修行吗?宣化:结婚有什么好?人最重要的就是精、气、神这宝贝,结婚就是在用这东西,用的...问:要修成佛是相当艰辛而不容易的,因为要让人六根清净,清净吾身,已经是很不容易达到的境界。宣化:佛是“衹修福慧,百劫种相好”经过大阿僧祇劫来修福修慧,我们修了两天半,就说我修行了,好像说笑话一样。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540675659.html
  • 转识成智,一切从心开始

    空”这个层次。   一般讲,粗分一个人,也不过是身口意业在活动而已。你的活动的能力只有三分:肢体上的活动、口上的语言、意念的思维,没有第四了。当然,也有人把合成第四功德,第五事业,那是另一回事。综合讲就只是身口意业。我们能够掌握、创造的人生条件,就是靠这东西而已,你不是通过身,就是通过口,主要是通过意念(心念),来完成一切活动的,这是粗的分法。细的分法是分十八界:六根六尘六识。就是...

    素闻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480778539.html
  • 如何改造命运

    一种禄位。福是生活的经济能力,生活所享用的种种都是福报。寿,寿命要长远,身体要健康,这就属于寿。福禄寿齐全,能有这就很欢喜了。现代的人觉得福禄寿还不够,还要加一个喜,要多生贵子才是喜,都是在欢喜当中...报,也能改变相貌。   在历史上有个人纵理纹入口,分别是邓通、周亚夫与裴度,照理说这个人都应该饿死,可是前面两个人饿死,裴度并没有饿死。   汉朝的邓通,官居上大夫,经常随伺在汉文帝旁边。...

    惟觉老和尚

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/122551864.html
  • 净空法师谈护生放生

    尘沙烦恼;执着,也叫做见思烦恼。这大类,烦恼把我们的智慧德相障碍住,我们有,有而不能现前,就是这东西障碍住了。   释迦牟尼佛四十九年讲经说法,说的是什么?就是说这一桩事情的道理与解决的方法...两个星期还来找我,身体健康,一百零三岁没有生过病,这么大的年岁体力跟年轻人一样,我仔细观察她,只有头发白了、掉一颗牙齿,其他什么毛病都没有,跟年轻人一 。现在还照顾老人、照顾病人,来跟我说希望办一个...

    净空法师

    放生|护生

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/04141828513.html